文章來源于公眾號：玉雕匠人衛(wèi)喜珍，原文鏈接：不懂“沁”還去玩籽料？你這是瞎玩！

---

 

說起和田玉在顏色上的一些專業(yè)知識，其實懂行的人，都知道幾個專有名詞，除去玉本身的所謂“玉色”之外，還有皮色，但是最為玄乎也最專業(yè)的一種顏色，它叫“沁色”，雖然很多人沒聽過，但從專業(yè)角度講，如果你不知道這個，那就別去玩玉啦。那么問題來了，到底是啥顏色可以有資格被叫做沁色呢？

 

其實沁色這種玉顏色的產(chǎn)生，跟較為復(fù)雜的地理環(huán)境要素直接相關(guān)，比如玉在其生長過程中，所接觸的比如土壤啊，水啊等等，玉和這些環(huán)境要素之間，其實并不是相互完全獨立的，而是相互影響的，那么就玉本身的影響來看的話，它容易被水和礦物等等所侵蝕，然后會在顏色上反映出來，而從位置上講，這些顏色大概都集中于玉被侵蝕的那些縫隙上面。

 

所以從這塊來講的話，沁色所形成的條件，需要取決于其本身的質(zhì)地緊不緊密，以及周邊有沒有使其產(chǎn)生沁色的物質(zhì)等，總之需要有些外部因素影響。那么有的小伙伴就會說了，為什么這些沁料里，沒有羊脂白玉？其實看了上面我的精彩介紹，你大概就明白了，因為如果有一塊上好的，甚至是頂級的羊脂白玉的話，由于其先天的質(zhì)地本身就很好，密度非常高，正如一個有著鋼鐵般肌肉的壯漢一樣，一般環(huán)境中的沁色物質(zhì)就很難對它造成傷害了。

 

而從時間這個維度上講，玉石入沁是一段寂寞且漫長的日子，如果時間的參與程度不夠，那么所謂的沁色也就無從談起啦。雖然前面說類似于極品羊脂白玉這樣的硬漢，很難被染色，但是正所謂冰凍三尺非一日之寒，有些玉石即便本身質(zhì)地較為堅硬，但其實也很難耐得住一些周邊地質(zhì)的摧殘和浸染，故而從理論和現(xiàn)實兩個層面上講，它們也是有被入沁的可能性的。

 

那么說了那么多玉石的入沁法則，我們只懂得了其中的許多道理，還是不夠的，因為入沁的結(jié)果如果不怎么樣的話，也是沒有辦法勾起玉石把玩者們的興趣的。但是不用擔(dān)心，入沁其實會產(chǎn)生讓人眼前一亮，甚至讓我們久久不能忘懷。我們可以想象一下，純白之玉的身體，如果一旦被良好地入沁，那么純白就會和金黃形成一種較為強(qiáng)烈的視覺沖擊，被入沁的部分，仿佛是一個仙氣飄飄的小姐姐，站在一處默默地守望著，生命的靈動之意，便被淋漓盡致的傳達(dá)出來了。

 

而有些入沁的花紋顏色，由于大自然的鬼斧神工，會天然地出現(xiàn)一些鮮活靈動的畫面感，這可是人間極品，不需要匠人過多的斧鑿和挖空心思的雕琢，一旦被有緣人發(fā)現(xiàn)的話，那必然是一件尤其幸運的事情。你想想，如果你哪一天獲得了這樣一塊擁有完美入沁顏色的玉石，你會不會禁不住怦然心動呢！那么我也來舉個栗子，比如說和田籽料的沁，這種類型的玉石，其實從一出生便帶著入沁的某些光環(huán)，我們都知道，和田籽料的生長環(huán)境當(dāng)中充滿了水，這正如我在前面講述的那樣，和田籽料入沁的環(huán)境，可以說是得天獨厚、與生俱來的，它們在有著水流的河道中不停地翻滾，水流的沖刷侵蝕，正在一步步地鍛造著他們絕美的沁色，而在其不停地翻滾之中，一些與石塊等的摩擦，一道道優(yōu)美的裂痕與紋路便在悄悄生長了。

 

那么順著這個思路，有些所謂的“山料”也能入沁，就可以解釋通了，那是因為山料露在外面的部分，也會被雨水、山洪長時間浸泡，水中的錳離子，也會沁入山料表層肉內(nèi)，但是相比之下，山料帶沁紋的相對較少。下面，我要給各位伙伴以及愛玩玉的主子們支支招了，為什么要支招呢？因為看了我關(guān)于入沁的相關(guān)科普，我們會發(fā)現(xiàn)擁有這種玉石特質(zhì)的寶貝，實在太好看太珍貴了，那么哪里有利益，哪里就會有競爭，也附帶著哪里就會有些歪歪腸子的不良商販去偽造沁料。注意！目前在市場上較為流行，也是最猖獗的沁料造假主要有以下幾招！請大家擦亮眼睛！

去黑水

 

因為我們知道，沁料的生長過程是極其復(fù)雜的，而極品的產(chǎn)生的概率是很低的，而對于大部分沁料來說，一些雜質(zhì)色變和黑點的產(chǎn)生，就會讓它的身價大打折扣，那么腦袋很聰明的商家，就開始用一種可以去掉黑水的藥水去給它洗白白，那么貌似所謂完美的沁料就此誕生了！如果不是有我這樣的火眼金睛，真的很難分辨出來！

染色

 

染色這招，在玉石造假中太常見了。沁料造假染色，多為整體染色，從外表來看，顏色分布均勻，所以分辨起來，有時比造假皮色更難區(qū)分。所以，各位同學(xué)，希望我們在保持警惕的同時，也能跟一塊心目中最完美的玉石相遇！以上就是玉石關(guān)于“沁”方面的小常識，你get到了嗎？

---

 

作者：衛(wèi)喜珍，新疆玉石雕刻大師，新疆工藝美術(shù)大師，工藝美術(shù)協(xié)會理事。1983年進(jìn)入玉雕行業(yè)，1986-1991年自己獨立創(chuàng)作作品，1995年開設(shè)了玉雕廠，并專注和田玉雕刻；2015年成立衛(wèi)喜珍玉雕工作室，作品在國內(nèi)多次獲得獎項。