文章來(lái)源于公眾號(hào)：玉雕匠人衛(wèi)喜珍，原文鏈接：古人為什么都要佩戴玉墜？

在我們的日常生活里，可以見到許多不同種類的玉墜兒，很多人都會(huì)把一個(gè)玉墜掛在身上，作為裝飾品，但是很多人其實(shí)不知道在歷史上，究竟是何時(shí)才開始流行的玉墜兒，古人要用它來(lái)做些什么呢？我們知道宋代是中國(guó)歷史上，文化藝術(shù)最為繁榮的時(shí)期之一，那么宋代的玉墜都是什么樣子呢？這些玉墜和玉佩又有什么區(qū)別呢？

 

中國(guó)的大部分工藝品，由宋代到明代時(shí)期的變化都不是很大，比如我們熟悉的家具、玉器，尤其是玉器。從宋代開始，流行起了一種玉器，那就是我們常說(shuō)的“玉墜兒”，它其實(shí)也叫“疙瘩件”，以前古玩行里有一句話“那有一疙瘩件”，說(shuō)的就是一個(gè)疙瘩大小的，能攥在手中的小玉器，這就是玉墜兒。一般來(lái)說(shuō)，玉墜大部分都是用籽玉來(lái)雕刻的，不管是雕一個(gè)動(dòng)物還是雕植物，都是一個(gè)玉疙瘩，有的良玉不雕、好玉不雕，一個(gè)玉疙瘩穿一個(gè)孔，就可以在手里攥著。

 

我們看過(guò)電影《夜宴》，葛優(yōu)扮演的皇上在一開始的時(shí)候，手里就握著一個(gè)玉疙瘩，電影中還有個(gè)情節(jié)，就是皇后還拿著一個(gè)玉墜兒給皇上按摩。我們歷史上確實(shí)在按摩中使用過(guò)玉件，比如乾隆時(shí)期的一些按摩器，就是用玉器制成的，玉器與身體相接觸，在玉熱了的情況下身體上的感受是舒適的，電影中它是一個(gè)很重要的道具，這個(gè)道具在按摩這個(gè)功能上是沒有問(wèn)題的，我們今天也可以，如果有一個(gè)非常舒適的、柔潤(rùn)的玉，你給自己按摩，或者是朋友之間按摩、親人之間按摩都可以用它，這個(gè)是完全可以的，但問(wèn)題是電影里的玉墜出現(xiàn)得有點(diǎn)過(guò)早了。

 

我們前面講宋代開始有的玉墜兒，那這個(gè)電影描寫的是五代時(shí)期，可影片里皇上手中拿的這個(gè)玉墜兒，是一個(gè)明代的典型器物，那么這個(gè)時(shí)間就大大的提前了，所以我們的文藝作品中應(yīng)該注重一些歷史的基本常識(shí)。著名的收藏家馬未都先生，曾碰到過(guò)一個(gè)著名的主持人，這個(gè)主持人很喜歡玉器，于是拿著一個(gè)玉墜兒找到馬未都，讓馬老給他判定一下這東西是怎么回事兒，去之前跟馬老說(shuō)買了一個(gè)玉佩，想讓馬老看看，結(jié)果到了以后，馬未都先生一看表示這不是玉佩，其實(shí)是個(gè)玉墜兒。

 

這位主持人覺得這上面有一個(gè)眼兒，可以穿過(guò)細(xì)繩子，能掛在身上，不就是玉佩嗎？馬未都先生解釋，這種體積比較圓的，過(guò)去不一定是在身上懸掛的，有時(shí)候是攥在手里面的，玉墜的“墜”字本來(lái)就有下墜的意思，它比較重，我們隨身攜帶的，特別是胸前佩戴的這個(gè)“佩”，一般要求分量要輕一些，體積呢要小一些，形狀盡可能的薄，因?yàn)?ldquo;薄”才能貼身，所以一般玉墜兒即便帶在身上，也都是擱在腰帶外頭懸掛著，或者翻過(guò)來(lái)別在腰帶里側(cè)。

 

玉墜兒跟玉佩是有區(qū)別的，第一個(gè)區(qū)別就是它的形狀，玉墜是圓的，有長(zhǎng)圓的、橢圓的，它一定是一個(gè)比較立體的形象，玉佩一定是一個(gè)片狀的。第二個(gè)區(qū)別就是，一個(gè)是屬于把玩件，一個(gè)是屬于懸掛件。第三，玉墜兒是在宋代才有的，玉佩是很早就有了。我們前面幾篇有說(shuō)過(guò)，戰(zhàn)國(guó)到漢代就有大量的玉組佩在身上懸掛了，而到了清代，這種單件的玉佩開始變得流行。那么為什么到了宋代，又開始流行這種玉墜兒呢？跟我們今天有點(diǎn)相像，因?yàn)槭詹刂�風(fēng)開始興起。

 

收藏之風(fēng)大興的體現(xiàn)，不光是家里面多一個(gè)擺設(shè)，很多在聚會(huì)交友時(shí)，會(huì)拿起這個(gè)東西給人家看，那么玉墜兒就特別適合了。所以在宋代的時(shí)候，玉墜兒就開始流行，玉墜兒還有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那就是把它攥在手里，它會(huì)讓你覺得安心，有太多人會(huì)忽略這種精神層面的安慰，我們?cè)诨艁y、心神不寧的時(shí)候，往往容易手去抓東西，這很正常。

 

你在恐懼的時(shí)候、慌亂的時(shí)候、心中有不安的時(shí)候，從心理學(xué)的角度，這個(gè)人一定要順手抓住一個(gè)東西，那么攥住一個(gè)玉墜兒的時(shí)候，很大程度是給你內(nèi)心增加一個(gè)安定的感受。而在宋代開始，許多世俗的東西不斷增加，世俗的東西到底是指什么呢？就是拿這個(gè)玉墜兒開始炫耀，而這其中又有什么樣的故事呢？

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作者：衛(wèi)喜珍，新疆玉石雕刻大師，新疆工藝美術(shù)大師，工藝美術(shù)協(xié)會(huì)理事。1983年進(jìn)入玉雕行業(yè)，1986-1991年自己獨(dú)立創(chuàng)作作品，1995年開設(shè)了玉雕廠，并專注和田玉雕刻；2015年成立衛(wèi)喜珍玉雕工作室，作品在國(guó)內(nèi)多次獲得獎(jiǎng)項(xiàng)。